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中华海内第一名塑:济南长清灵岩寺罗汉图集

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中华海内第一名塑:济南长清灵岩寺罗汉图集




大灵岩寺千佛殿彩塑冠绝海内

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灵岩寺千佛殿始建于唐贞观年间(627-649年),宋嘉祐和明嘉靖、万历年间重修,现存木结构为明代建筑。

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千佛殿内有四十尊彩塑罗汉像,塑法精湛,栩栩如生,历来为世人所称道 。其中三十二尊塑于宋治平三年(1066年),八尊补塑于明万历年间(15731620年)。塑像手法侧重于写实,重在体现每尊罗汉的个性与特点,重在刻画出罗汉的内心世界,以形写神,以神表情,以情现心。清末学者梁启超誉其为海内第一名塑。

迦留陀夷尊者

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属婆罗门种姓,传说其身体能发黑光,常夜行乞食,为人所惧,后被释迦牟尼禁止。

须波陀菩提尊者

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天贝高峰妙禅师

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1239~1296)法名原妙,字高峰,宋末元初禅宗僧人,十六岁出家,有语録传世。

摩诃迦旃延尊者

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古印度阿槃提国婆罗门之子,爲释迦牟尼十大弟子之一,因能分别诸经,善说法相,称为“论议第一”。

䖅山会上波陀夷尊者

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天台醉菩提济顚和尚

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1148~1209)南宋僧人,原名李心远,法名道济,初于杭州灵隠寺出家,后移往净慈寺,擧止如痴如狂,人称“济公”。佛教敎徒把他奉爲罗汉,称“降龙”。

东土初祖逹磨尊者

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(?~536年)南天竺(古印度)僧人,南朝宋末航海到广州,又往北魏在洛阳、嵩山等地游歴、传佈禅学,后到少林寺,面壁九年,世称“壁观”。被称爲“西天”(天竺)禅宗第二十八祖和“东土”(中国)禅宗初祖。

摩诃劫宾那尊者

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乔萨罗国人,释迦牟尼弟子,能知星宿。“摩诃”意爲“大”,表示尊敬。

宾头卢婆罗多尊者

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佛经中十六罗汉之第一,典型形象应爲白髪长眉。

摩诃罗老比丘尊者

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此尊罗汉1982年整修时发现其胎为鐡鋳,座上鋳有“大宋兴德军长清县和平鄕......熙寕三年(公元1070年)......”等字様。

灵岩开山法定老和尚

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北魏正光初年来灵岩,爱其泉石,先于山之阴建神寳寺,后于山之阳建灵岩寺。

灵岩寺普朝朗公老和尚

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东晋时常到方山讲经,讲到絶妙处,石爲之点头,这便是“灵岩”的来歴。后来,又率众开山,建立精舍数十区。

降伏外道均菩提沙弥和尚

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属婆罗门种姓,七岁时父母舆舍利弗使之出家,成爲罗汉。得道后,感师恩,终身作沙弥,供给所需。

神力移山金刚比丘尊者

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宋仁钦和尚

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北宋大观初年宋徽宗赐号“静照大师”。灵岩寺在他住持期间,创建了献殿、崇兴桥,重修了御书阁。

太湖慧可神光尊者

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487~593)北魏北齐时僧人,俗姓姬,三十馀岁在嵩山师事菩提逹磨,从学六年。逹磨爲中国禅宗第一代祖师,慧可爲第二代祖师。

无贫如音阿那尊者

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多闻阿难陀尊者

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释迦牟尼的堂弟,亦其十大弟子之一,曾劝请释迦接纳妇女爲僧团成员,从此佛敎僧团中始有僧尼二众。因长于记忆。被称爲“多闻第一”。

双桂堂神通破山和尚

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1595~1666)法名海明,世称破山祖师,圆悟和尚的弟子,明末淸初歴主四川九刹,逝于双桂福国院。

天童密云悟祖和尚

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1566~1642)法名圆悟,号密云,明末歴主天童寺等六大名刹,弟子逾三万。

鹙露舍利弗尊者

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古印度摩揭陀国王舍城人,属婆罗门种姓,释迦牟尼十大弟子之一。谓其持戒多闻,敏捷智慧,善讲佛法,称为“智慧第一”。

摩诃鸠摩罗什尊者

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344~413)后秦僧人,中国四大译经家之一,一生译经294卷。

云山牧牛难陀尊者

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古印度人,“唯识十大论师”之一。

降龙菩提无阂禅师

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㝹楼陀尊者

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释迦牟尼的堂弟,亦其十大弟子之一,传说因于释迦前坐睡受责,后立誓不眠,得“天眼”,能见天上地下众生,称爲“天眼第一”。

东土摩诃菩提尊者

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精进比丘鬼逼禅师

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无贫如音阿那尊者

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定鼎玉林锈国师

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1614~1675)法名通锈,淸代禅宗僧人,俗姓杨,字玉林,有《玉林锈国师语録》行世。

牛司比丘尊者

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释迦牟尼弟子,被称爲“戒律第一”。

摩诃俱絺罗尊者

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舍利弗之舅,释迦牟尼弟子,称爲“问答第一”。

摩诃迦叶尊者

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古印度摩羯陀国王舍城人,属婆罗门种姓,传爲佛敎第一次结集的召集人,释迦牟尼十大弟子之一。因其苦行有德,少欲知足,常修“头陀行”(佛敎十二种苦修的总称),称爲“头陀行第一”。

忍辱无嗔伏虎禅师

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梁代僧人,武帝时(公元502~549年)居拾宝岩,夜出行,虎皆逃避,赐号“伏虎禅师”。

解空须菩提尊者

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古印度拘萨罗国舍卫城人,属婆罗门种姓,释迦牟尼的十大弟子之一。因能深入理解佛法的空义,故称爲“解空第一”。

佛殿还塑有:

盧山蓮社慧远老和尚

密行罗睺罗尊者

衲子密行之神尊者

天台演敎智者大师

律藏会上优婆离尊者

孙陀罗难陀尊者

摩诃大目犍莲尊者

灵岩寺罗汉像在中国雕塑史上占有重要的地位。中国当代艺术大师刘海粟在参观后,欣然挥毫题道"灵岩名塑,天下第一,有血有肉,活灵活现"


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